- oglas -

Cvjetnica – Kristov mesijanski ulazak u Jeruzalem

Pročitajte i ovo

Federalna uprava policije: Istražni tim intenzivno radi na rasvjetljavanju ubojstva Joze Kafadara

Nakon teksta koji smo danas donijeli o detaljima istrage o ubojstvu Joze Kafadara, iz Federalne uprave policije kažu kako kako...

BiH: S lažnom diplomom radila kao nastavnica 15 godina?

M.B. iz Kozarske Dubice osumnjičena je da je s lažnom diplomom radila kao nastavnica u školi u Kozarskoj Dubici, saznaju...

Centralna daruje vikend za dvije osobe u Baškoj vodi

Portal Centralna.ba u suradnji sa Villa ANA iz Baške vode daruju vikend za dvije osobe u Baškoj vodi, u prelijepoj...
- Advertisement -

Na Cvjetnicu, Nedjelju muke Gospodnje, spominjemo se prije svega Gospodinova slavnog ulaska u Jeruzalem kojim će započeti dovršenje otajstva spasenja ljudskoga roda.

Piše: don Ivan Bodrožić, Katolički tjednik

I kao što je Isus za svoga javnoga djelovanja učenicima najavljivao muku, smrt i uskrsnuće, tako i mi na početku Velikog tjedna, uz izvještaj o mesijanskom ulasku u Jeruzalem, čitamo i navještaj njegove svete muke. No pokazujući da je sve dio božanskog plana, Isus je htio da se i njegov ulazak u Jeruzalem dogodi na način na koje je bio nagoviješten u Starom zavjetu, te je u tom smislu Isus i dao detaljne upute svojim učenicima, što evanđelist precizno opisuje.

 

Prijenos svete mise na CVJETNU nedjelju pratite preko portala Centralna.ba

 

Kao što je uvijek slao svoje učenike po dvojicu, tako je i sada poslao dvojicu u selo ispred sebe da mu dovedu magare koje još nitko nije jahao. Time je dao do znanja da se ispunjava proročanstvo dano po proroku Zahariji: “Klikni iz svega grla, Kćeri sionska! Viči od radosti, Kćeri jeruzalemska! Tvoj kralj se evo tebi vraća: pravičan je i pobjedonosan, ponizan jaše na magaretu, mladetu magaričinu.” Isus se ne ustručava tražiti pomoć od svojih učenika, kao što se ne ustručava, u svojoj poniznosti, jahati na magaretu, čime je ostavio prepoznatljiv znak i poruku, kako svojim suvremenicima, napose stanovnicima Jeruzalema i mnogim hodočasnicima, tako i nama vjernicima u suvremenom svijetu koji hodimo svojim hodočasničkim putem prema kraljevstvu Božjemu.

Doista za mesijanski ulazak u Jeruzalem trebalo mu je jedno seosko magare, te pratnja skromnih ljudi poput galilejskih ribara. Osim toga zbor onih koji su mu izricali mesijanske počasti i hvale bio je sastavljen od običnog vjerničkog puka. Ovaj skromni ulazak je u kontrastu s osjećajem za veličinu i uzvišenost koji je pružao Jeruzalem kao grad, pun oholosti i samodostatnosti. Jeruzalem je uistinu, gajio nadu u dolazak drugačijeg mesije, ne običnog tesarova sina iz Galileje, nego nekog slavnog i moćnog Božjeg poslanika. Mesijanska očekivanja nosila su pečat političkog oslobođenja, gospodarskog gospodstva nad drugim narodima, te kulturološke nadmoći nad uljudbom svoga vremena koja je stvarala pukotine i na tkivu njihova nacionalnog i vjerskog bića.

U svemu tome sadržana je poruka nama, kako ni mi ne bismo gajili krive nade i čekali nekog krivog mesiju, ne shvaćajući da je Mesija Božji došao i da nam je negdje u blizini, samo ga trebamo prepoznati. Mi kršćani smo pozvani poput onog jednostavnog puka skrenuti pozornost našem društvu koji gradi svoju budućnost kao Jeruzalem nekada, u samodostatnosti i izvanjskom ostvarenju svih želja i očekivanja. Takav grad nije Božji grad, takav grad nije mesijanski grada. Takav ohol duh i oholo društvo ne mogu primiti Mesiju, nego ga samo razapeti i žrtvovati, navodno, za dobrobit koja nije ništa drugo nego laž i obmana. Poput ljudi koji staviše Gospodinu na raspolaganje magare i haljine, i mi smo pozvani staviti mu na raspolaganje svoju skromnost, te se mi sami staviti njemu u službu, kako bismo omogućili da se njegov mesijanski osloboditeljski zahvat dogodi i za nas danas. Zato ni danas ne smijemo graditi društvo zatvoreno za Mesiju, društvo koje ne prepoznaje njegovu mesijansku ulogu, društvo koje ne uči od njegove poniznosti.

Ni danas nemamo pravo na skučeni mesijanizam zatvoren u izvanjske tradicije i ljudske okvire razmišljanja i ostvarenja. Jer takav ljudski mesijanizam ne jamči dolazak i prisutnost Boga u našem društvu. Radije se otvorimo Kristovu dolasku na cjelovit i vjerodostojan način, kako bismo u svome društvu posvjedočili radost kojom nas je ispunio njegov dolazak. Prostrimo pred njim svoje duše u poniznosti i jednostavnosti, kako bi nas on svojim prolaskom i dolaskom u naš Jeruzalem posvetio, te kako bismo i s njime gradili ovo društvo kao sveti grad Božje prisutnosti. Zahvalni za njegov nesebični dolazak među nas ljude, prigodom kojeg se nije ustezao ni muku podnijeti, od srca mu zdušno kliknimo: Hosana! Blagoslovljen onaj koji dolazi u ime Gospodnje!

Najnovije vijesti

Federalna uprava policije: Istražni tim intenzivno radi na rasvjetljavanju ubojstva Joze Kafadara

Nakon teksta koji smo danas donijeli o detaljima istrage o ubojstvu Joze Kafadara, iz Federalne uprave policije kažu kako kako...

BiH: S lažnom diplomom radila kao nastavnica 15 godina?

M.B. iz Kozarske Dubice osumnjičena je da je s lažnom diplomom radila kao nastavnica u školi u Kozarskoj Dubici, saznaju "Nezavisne".Osumnjičena je da je 2005....

Centralna daruje vikend za dvije osobe u Baškoj vodi

Portal Centralna.ba u suradnji sa Villa ANA iz Baške vode daruju vikend za dvije osobe u Baškoj vodi, u prelijepoj Villi Ana.Provedite ugodan vikend sa...

SEMA I PEPO, medvjedići pronađeni kod Kreševa, dom našli u zoo vrtu u Tuzli

Priča o medvjedićima i medvjedici koji su pronađeni u Bjelovićima kod Kreševa polako dobija sretniji završetak. Iako je majka bila u lošem stanju i...

Trump zaprijetio zatvaranjem društvenih mreža

Američki predsjednik Donald Trump u srijedu ujutru je zaprijetio da će Republikanci pokušati da zatvore platforme društvenih mreža nakon što je Twitter, po prvi...

Povezane vijesti